Turismo etico

Turismo etico e diritti umani: le persone dietro il viaggio

Di Steven Keen

MSc Responsible Tourism Management (in corso), certificato GSTC e ICRT

15 min di lettura Aggiornato il Fonti verificate il

Ogni viaggio è sostenuto da persone: la cameriera ai piani su un turno spezzato, la guida con un contratto stagionale, la famiglia il cui villaggio è l’«esperienza autentica». Questa pagina segue il viaggio fino alle persone che contiene—compresi i bambini che il settore non avrebbe mai dovuto toccare.

In sintesi

  • Il turismo dà lavoro a uno su dieci dei lavoratori sulla Terra—in un settore che l’OIL caratterizza per salari bassi, informalità e scarsa protezione. Ogni prenotazione sceglie quale datore di lavoro vince.
  • Il paradosso degli orfanotrofi: circa l’80 % dei bambini negli orfanotrofi ha un genitore vivo. La domanda dei visitatori crea l’offerta—i viaggiatori più gentili finiscono per finanziare la separazione delle famiglie.
  • Non visitare né fare volontariato in un orfanotrofio. L’Assemblea Generale dell’ONU ha nominato il danno nel 2019; reindirizza lo stesso denaro a organizzazioni che ricongiungono le famiglie.
  • Il consenso è il test ovunque—quello del lavoratore, della famiglia, dello sconosciuto fotografato. Se non si può rifiutare, non è consenso.

Le persone che sostengono il tuo viaggio

Il turismo sostiene 366 milioni di posti di lavoro—più di uno ogni dieci sulla Terra.1 Più della metà di quei lavoratori sono donne, che guadagnano il 14,7 % in meno degli uomini che lavorano al loro fianco.2 E il settore in cui lavorano è, nella caratterizzazione della stessa OIL, segnato da salari bassi, orari di lavoro variabili e lunghi, informalità diffusa, accesso limitato alla protezione sociale e discriminazione di genere.3 Nulla di tutto ciò compare in un dépliant, perché l’intero prodotto è progettato attorno a un’unica illusione: che l’accoglienza sia senza sforzo.

L’accoglienza è lavoro. Il trasferimento aeroportuale senza intoppi è la quattordicesima ora di un autista; la stanza immacolata a un prezzo d’occasione è una cameriera ai piani pagata a camera, non a ora; i «locali amichevoli» dei testi pubblicitari sono persone che svolgono un lavoro emotivo con un contratto stagionale. Il turismo etico comincia da un cambio di messa a fuoco—da ciò che il viaggio fa per te a ciò che fa alle persone che lo tengono in piedi.

Il test di un viaggio non è la vista dal balcone. È la busta paga di chi lo ha pulito.

Gran parte di questa pagina riguarda adulti che possono, almeno in linea di principio, negoziare, organizzarsi e licenziarsi. Ma il più grave fallimento sui diritti umani nel turismo riguarda persone che non possono fare nulla di tutto ciò—e si nasconde dentro il prodotto dall’aspetto più innocente del settore. È da lì che dobbiamo cominciare.

Il paradosso degli orfanotrofi

Ecco il fatto più controintuitivo del turismo etico, e uno dei più gravidi di conseguenze: circa l’80 % dei bambini che vivono negli orfanotrofi del mondo ha un genitore vivo.4 Si stima che 5,4 milioni di bambini siano in istituto4 5—la maggior parte non perché abbiano perso la famiglia, ma perché un sistema ha trovato redditizio separarli. E una delle fonti di ricavo di quel sistema è il visitatore bene intenzionato.

Il meccanismo non è nascosto perché sia complicato. È nascosto perché nessuno che ne trae beneficio vuole che tu lo ripercorra a ritroso. Quindi ripercorrilo a ritroso:

La domanda non aiuta gli orfani. Li crea. Segui il denaro qui sotto.

Una buona intenzione · cinque passi

Sembra un aiuto.

Hai due settimane, un biglietto aereo e le migliori intenzioni. Un orfanotrofio lì vicino accoglie i volontari—aiuto con i compiti, giochi, i pasti. I bambini sembrano contenti che tu sia venuto. Niente di ciò che ti hanno detto è del tutto falso. Segui comunque il denaro—un passo alla volta, dalla tua buona intenzione fino a dove atterra davvero.

Questo sistema è costruito per attirare le persone più gentili del mondo dei viaggi—e per far sì che non vedano mai come funziona.

Passo 1 di 5 · La quota

La tua visita aveva un cartellino del prezzo.

I posti di volontariato negli orfanotrofi vengono venduti—da agenzie in patria e operatori sul posto—per quote che spesso arrivano a centinaia di dollari a settimana. Il denaro sembra una donazione. Strutturalmente è un ricavo: arriva solo finché ci sono «orfani» da visitare, e si ferma il giorno in cui non ce ne sono più.

Il denaro che arriva solo finché ci sono bambini in mostra non è una donazione. È un modello di business.

Passo 2 di 5 · Il business

I letti sono diventati un asset.

Dove vanno i visitatori, le istituzioni si moltiplicano. In Cambogia—il caso meglio documentato—gli istituti residenziali proliferarono durante gli anni del boom turistico proprio mentre il numero di orfani reali diminuiva, e l’UNICEF ha rilevato che più dell’80 % dei bambini al loro interno aveva almeno un genitore vivo. Le istituzioni non seguivano l’orfananza. Seguivano la domanda.

Gli orfanotrofi crescono dove vanno i turisti—non dove sono gli orfani.

Passo 3 di 5 · L’incentivo

Letti pieni, prenotazioni piene.

Un orfanotrofio finanziato dai visitatori ha bisogno di bambini come un albergo ha bisogno di ospiti: un letto vuoto è ricavo perduto. Così l’istituzione recluta. E reclutare è più facile dove le famiglie sono più povere—ed è per questo che la filiera corre verso l’esterno, dal sentiero turistico ai villaggi che lo circondano.

La domanda non è più «chi si prenderà cura degli orfani?». È «dove troveremo i bambini?».

Passo 4 di 5 · Il reclutamento

Una promessa bussa alla porta di una famiglia povera.

I reclutatori offrono ciò che un genitore disperato non può rifiutare: istruzione, pasti, una vita più sicura in città. Le carte che seguono possono trasformare un bambino amato in un «orfano di carta»—documentato come senza genitori mentre entrambi i genitori aspettano a casa. L’Australia è stato il primo Paese a riconoscere questa filiera, la tratta tramite orfanotrofi, come una forma di schiavitù moderna.

«Orfano di carta»: un bambino i cui genitori sono vivi, e la cui orfananza è stata fabbricata dalle scartoffie.

Passo 5 di 5 · Il bambino

Ora ripercorrilo fino all’inizio.

Si stima che 5,4 milioni di bambini vivano in istituto nel mondo—e circa l’80 % di loro ha un genitore vivo. Sei decenni di ricerca sono inequivocabili su ciò che le istituzioni fanno ai bambini che trattengono: ritardi nella crescita, nello sviluppo cerebrale, nella cognizione e nell’attenzione—più profondi nei più piccoli, tanto peggiori quanto più lungo il soggiorno. Nel 2019 l’Assemblea Generale dell’ONU lo ha detto senza mezzi termini, invitando gli Stati a prevenire «i danni legati ai programmi di volontariato negli orfanotrofi, anche nel contesto del turismo, che possono portare alla tratta e allo sfruttamento».

Ciò che invece aiuta: le organizzazioni che ricongiungono le famiglie e finanziano l’assistenza di base nella comunità—un aiuto che svuota le istituzioni invece di riempirle.

Il paradosso degli orfanotrofi—una buona intenzione, seguita fino a dove atterra. Fonte/i: Lumos; Desmond et al., The Lancet Child & Adolescent Health (2020); UNICEF Cambogia; Lancet Group Commission (2020); risoluzione dell’Assemblea Generale dell’ONU A/RES/74/133 (2019); Parlamento australiano (2017). Le fasce di prezzo riflettono la letteratura di ricerca sul turismo degli orfanotrofi.
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Libero da incorporare. L’elemento incorporato mantiene un credito visibile con link a questa pagina.

Una volta ripercorso il tragitto, la conclusione non è una questione di opinione. Sei decenni di ricerca—308 studi, 68 Paesi, più di 100.000 bambini—collegano l’assistenza istituzionale a ritardi nella crescita fisica, nello sviluppo cerebrale, nella cognizione e nell’attenzione, più profondi nei bambini più piccoli e tanto peggiori quanto più a lungo restano.6 La Cambogia, il caso meglio documentato, ha visto le istituzioni moltiplicarsi negli anni del boom turistico proprio mentre l’orfananza reale diminuiva.7 L’orfanotrofio che il visitatore finanzia non è un rifugio dalla tragedia. Nei luoghi dove vanno i turisti, molto spesso è la tragedia stessa.

«Nonostante le migliori intenzioni, la triste verità è che visitare e fare volontariato negli orfanotrofi alimenta un’industria che separa i bambini dalle loro famiglie e li espone al rischio di abbandono e abuso.»

—J.K. Rowling, fondatrice di Lumos, al lancio della campagna #HelpingNotHelping, 24 ottobre 20198

Dopo questa pagina, un orfanotrofio in un itinerario non potrà mai più leggersi come gentilezza. La domanda non ha aiutato gli orfani. Li ha creati.

I bambini non sono attrazioni

L’orfanotrofio è il caso più netto di una regola più ampia. Le incursioni scolastiche che interrompono le lezioni perché i visitatori possano «vedere l’aula»; i tour delle township e delle baraccopoli che si fermano per foto con i figli di altre persone; le «esibizioni culturali» ballate da minori per le mance—ognuna funziona con la stessa logica: la presenza di un bambino venduta come esperienza. Il test viaggia bene: se non sarebbe permesso a casa, non è gentilezza all’estero. Nessuna scuola della tua città lascerebbe uno sconosciuto sceso da un pullman abbracciare i suoi studenti. Il fatto che una scuola più povera da qualche altra parte lo faccia—perché la visita arriva con una donazione—non è ospitalità. È leva.

Dove il settore lo ha affrontato con onestà, ha prodotto macchinari reali. The Code—sviluppato con ECPAT International—impegna le aziende di viaggio a sei criteri verificabili contro lo sfruttamento sessuale dei bambini, dalla formazione del personale ai canali di segnalazione.9 Una firma non è un’aureola, ma è un fatto verificabile, e anche la sua assenza è un fatto verificabile. La stessa disciplina spetta a ogni viaggiatore: niente fotografie di bambini senza il permesso liberamente concesso di un genitore, niente regali o denaro ai bambini direttamente (finanzia il tenerli in mostra), e nessuna eccezione per le istituzioni dai siti web commoventi.

  • Il test dell’itinerario: qualsiasi tappa la cui attrattiva siano i bambini—orfanotrofio, scuola, «casa per bambini»—esce dall’itinerario, punto.
  • Il test della macchina fotografica: un bambino nella tua foto ha bisogno di ciò di cui avrebbe bisogno un bambino a casa—il sì di un genitore, liberamente concesso, con il potere di dire no.
  • Il test del denaro: l’aiuto va ai sistemi che tengono unite le famiglie—mai alla messa in mostra dei bambini che la separazione produce.

Niente di tutto ciò è astratto. Sul Lago Volta, in Ghana, la stessa logica scende fino in fondo: l’OIL stima da tempo circa 20.000 bambini in lavoro forzato nell’industria della pesca del lago10—una storia che l’autore di questa risorsa ha filmato dall’interno per il documentario Fisher of Kids, e documenta per intero nell’articolo di accompagnamento del film11. La ricerca sul campo è ancora più cruda: dei bambini trovati a lavorare sulle acque del sud del lago, più della metà—il 57,6 %—era stata vittima di tratta a scopo di lavoro forzato.12

La legge ha recuperato il ritardo

Per anni, il turismo degli orfanotrofi è vissuto in una zona grigia: troppo dall’aspetto caritatevole per il diritto penale, troppo transnazionale per le agenzie di protezione dell’infanzia. La zona grigia si è andata chiudendo, documento dopo documento—e vale la pena conoscere la sequenza, perché trasforma «un blogger mi ha detto che gli orfanotrofi fanno male» in «lo dicono le Nazioni Unite e la legge nazionale»:

  1. 1989La Convenzione sui diritti dell’infanzia—il trattato sui diritti umani più ampiamente ratificato della storia—stabilisce che i bambini non devono essere separati dai loro genitori contro la loro volontà.13
  2. 2009Le Linee guida dell’ONU per l’assistenza alternativa ai minori fissano lo standard moderno: l’assistenza di tipo familiare come impostazione predefinita, l’assistenza residenziale come ultima risorsa e per il tempo più breve possibile.14
  3. 2017–18L’inchiesta parlamentare e il Modern Slavery Act dell’Australia rendono l’Australia il primo Paese a riconoscere la tratta tramite orfanotrofi—il reclutamento di bambini negli istituti a scopo di lucro—come una forma di schiavitù moderna.15
  4. 2019La risoluzione A/RES/74/133 dell’Assemblea Generale dell’ONU dedica l’annuale risoluzione sui diritti dell’infanzia ai bambini privi di cure parentali e invita gli Stati, con parole esatte, a prevenire «i danni legati ai programmi di volontariato negli orfanotrofi, anche nel contesto del turismo, che possono portare alla tratta e allo sfruttamento».16

La direzione è inequivocabile, e non lascia ai viaggiatori nessuna comoda ignoranza su cui poggiare. La domanda non è più se il turismo degli orfanotrofi danneggi i bambini. La domanda è solo se il tuo itinerario sia aggiornato alle prove.

Lavoro equo dietro l’accoglienza

Dal 2011, le responsabilità hanno un nome. Secondo i Principi guida dell’ONU su imprese e diritti umani, ogni impresa—catene alberghiere, compagnie di crociera, piattaforme di prenotazione, tour operator—porta il proprio dovere di rispettare i diritti umani, indipendentemente da ciò che la legge locale tollera. «Ci siamo attenuti agli standard locali» ha smesso di essere una risposta; e così pure «non lo sapevamo».17

I punti di pressione sono costanti tra le destinazioni:

  • Salari: un settore che l’OIL caratterizza per basse retribuzioni e informalità3 è un settore in cui lo sconto della vacanza-affare è il reddito di qualcuno.
  • Il divario di genere: le donne, che sono il 54 % della forza lavoro, guadagnano il 14,7 % in meno, e sono concentrate nei ruoli meno pagati e meno sicuri.2
  • Il lavoro migrante: gran parte della forza lavoro del turismo migra per la stagione o per il lavoro, ed è lì che si concentrano gli abusi classici—commissioni di reclutamento che arrivano come debito, passaporti trattenuti, contratti che cambiano all’arrivo. I principi dell’OIL sul reclutamento equo tracciano la linea in modo semplice: i costi di reclutamento spettano al datore di lavoro, mai al lavoratore.18

Che aspetto ha l’equità vista dall’esterno? Quattro comportamenti, tutti chiedibili:

  • Assunzione diretta anziché catene di subappalto—il datore di lavoro che puoi nominare è il datore di lavoro a cui puoi chiedere conto di qualcosa.
  • Lavoro tutto l’anno nei luoghi stagionali—o almeno una risposta onesta su cosa succeda al personale a novembre.
  • Un reclutamento che non costa nulla al lavoratore—la linea dell’OIL, e la singola domanda più affilata che puoi porre sul lavoro migrante.18
  • Una posizione scritta sui salari—«paghiamo un salario dignitoso», messo agli atti, vale più di qualsiasi numero di foto di personale sorridente.

I viaggiatori non possono verificare una busta paga—ma possono spostare la domanda. Chiedi chi impiega le persone che incontrerai, se le guide sono pagate con un salario dignitoso, e se qualche lavoratore ha pagato una commissione di reclutamento per il proprio impiego. Metti le domande per iscritto prima di prenotare. Gli operatori con risposte eque le danno in fretta; quelli senza cambiano argomento—ed entrambe le reazioni ti dicono dove dovrebbe andare il tuo denaro.

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Cosa puoi fare

I diritti umani nel turismo si applicano a un solo banco: quello in cui prenoti. Le regole operative, nell’ordine in cui contano:

  • Rifiuta le visite e il volontariato negli orfanotrofi—sempre. Rifiuta ogni sosta in orfanotrofio, ogni incursione scolastica e ogni «casa per bambini» in qualsiasi itinerario, e di’ perché: la domanda dei visitatori è un motore documentato della separazione delle famiglie.
  • Reindirizza l’aiuto. Il denaro che un orfanotrofio avrebbe preso fa più bene con organizzazioni che ricongiungono le famiglie e finanziano l’assistenza di base nella comunità—comincia con ReThink Orphanages e il Better Care Network.
  • Prenota operatori sicuri per i bambini ed equi con i lavoratori. Preferisci i firmatari di The Code; chiedi dell’assunzione diretta, dei salari dignitosi e delle commissioni di reclutamento—per iscritto, prima di pagare.
  • Applica la regola del consenso ovunque. Fotografa le persone—soprattutto i bambini—solo con un permesso che avrebbe potuto davvero essere rifiutato. Nel dubbio, la macchina fotografica resta abbassata.

E fai passare tutto attraverso le tre domande: un viaggio equo con le persone che contiene supererà tutt’e tre. Gli altri pilastri hanno i propri approfondimenti—gli animali, e la cultura viva di Creta.

Domande frequenti

È accettabile visitare un orfanotrofio in viaggio?
No—per quanto rispettabile suoni l’operatore, e per quanto buoni siano i tuoi motivi. Circa l’80 % dei bambini negli orfanotrofi ha un genitore vivo (Lumos), e la domanda di visitatori e volontari è essa stessa un motore documentato della separazione delle famiglie: le istituzioni reclutano bambini per riempire i letti che quote e donazioni rendono redditizi. L’Assemblea Generale dell’ONU lo ha detto con chiarezza nella sua risoluzione del 2019 sui diritti dell’infanzia (A/RES/74/133), invitando gli Stati a prevenire «i danni legati ai programmi di volontariato negli orfanotrofi, anche nel contesto del turismo». Il gesto gentile è reindirizzare quel denaro a organizzazioni che ricongiungono le famiglie.
Che cos’è la tratta tramite orfanotrofi?
Il reclutamento attivo di bambini negli orfanotrofi o nell’assistenza residenziale a scopo di sfruttamento e profitto. I reclutatori promettono a famiglie povere istruzione e cibo; le carte documentano poi un bambino amato come privo di genitori—un «orfano di carta»—così che l’istituzione possa attrarre visitatori, volontari e donazioni. L’Australia è diventata il primo Paese a riconoscere la tratta tramite orfanotrofi come una forma di schiavitù moderna nell’inchiesta dietro il suo Modern Slavery Act del 2018.
Come posso davvero aiutare i bambini nei luoghi che visito?
Sostieni ciò che tiene unite le famiglie: organizzazioni che lavorano sull’assistenza di tipo familiare e sul ricongiungimento (vedi ReThink Orphanages e il Better Care Network), scuole di comunità e programmi sanitari finanziati attraverso canali responsabili, e l’economia locale stessa—il più forte programma di protezione dell’infanzia in qualsiasi destinazione sono genitori con redditi dignitosi. Non dare mai denaro, dolci o regali direttamente ai bambini: premia il tenere i bambini per strada o in mostra. E scegli operatori firmatari di The Code, lo standard di protezione dell’infanzia del settore.
Che cos’è il voluntourism, ed è sempre dannoso?
Il voluntourism è un viaggio organizzato attorno a un lavoro di volontariato di breve durata. Non è automaticamente dannoso—ma fallisce in modo prevedibile quando l’«aiuto» coinvolge persone vulnerabili, soprattutto bambini in qualsiasi forma di assistenza residenziale, o quando visitatori non qualificati svolgono un lavoro per cui la gente del posto potrebbe essere pagata. Il test onesto: questo posto esiste perché la comunità l’ha chiesto, o perché la mia quota lo paga? Un lavoro qualificato, richiesto dalla comunità e a essa rendicontabile, senza bambini in contesti di «assistenza» nell’itinerario, può superare la prova. Tutto il resto è un prodotto travestito da aiuto.
Cosa dovrei chiedere a un tour operator sui suoi lavoratori?
Tre domande svelano gran parte del quadro del lavoro. Chi impiega le persone che incontrerò—tu direttamente, o una catena di subappaltatori? Le tue guide e i tuoi autisti sono pagati con un salario dignitoso, e posso vedere quell’impegno per iscritto? Qualche lavoratore ha pagato una commissione di reclutamento per il proprio impiego? (Secondo i principi dell’OIL sul reclutamento equo, i costi di reclutamento spettano al datore di lavoro, mai al lavoratore.) Gli operatori con risposte eque le danno in fretta; quelli senza cambiano argomento.

Studio di caso: CRETAN®

I diritti restano astratti finché la giornata lavorativa di qualcuno non li rende reali. CRETAN®—dichiarata qui come nostro studio di caso—è stata costruita a Creta attorno alle persone che fanno il lavoro:

  • Tour guidati da cretesi del posto—lavoro e salari che restano nel villaggio, in stagione e fuori.
  • Ciò che un tour guadagna è destinato all’isola—fattorie, taverne e imprese familiari, non intermediari.
  • Nessun bambino in mostra, nessun incontro messo in scena—gli ospiti incontrano adulti che hanno scelto di accoglierli, alle condizioni degli ospitanti.
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Sull’autore

Steven ha trascorso un decennio realizzando documentari nei luoghi che il turismo dimentica — i suoi lavori sono conservati negli archivi dell’Organizzazione Internazionale del Lavoro dell’ONU — prima di andare a vivere in uno di essi. Sta completando un MSc in Responsible Tourism Management ed è il fondatore di CRETAN®, che compare qui come uno studio di caso tra i quadri di riferimento.

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Una volta al mese, una lettera da Creta

La maggior parte dei racconti di viaggio è levigata e scritta dall’esterno. Questo è senza filtri e scritto dall’interno: un villaggio di montagna a Creta. Nessun rumore.

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Riferimenti

  1. World Travel & Tourism Council (WTTC). 2026. Travel & Tourism Economic Impact 2025—the sector supported 366 million jobs (10.9% of global employment, more than one in ten) in 2025 [inglese]. WTTC. https://wttc.org/research/economic-impact/ (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  2. World Tourism Organization (UNWTO). 2019. Global Report on Women in Tourism, Second Edition—54% of the tourism workforce is women (against 39% in the broader economy), and women in tourism earn 14.7% less than men [inglese]. UNWTO. https://www.e-unwto.org/doi/book/10.18111/9789284420384 (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  3. International Labour Organization (ILO). Hotels, catering and tourism sector—the ILO characterizes the sector by low wages, variable and long working hours, the prevalence of informality, limited access to social protection, and gender-based discrimination [inglese]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/industries-and-sectors/hotels-catering-and-tourism-sector (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  4. Lumos Foundation. The problem—an estimated 5.4 million children live in institutions worldwide, and on average 80% of children in orphanages have a living parent [inglese]. Lumos. https://www.wearelumos.org/why-were-here/the-problem/ (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  5. Desmond, C., Watt, K., Saha, A., Huang, J. & Lu, C. 2020. Prevalence and number of children living in institutional care: global, regional, and country estimates. The Lancet Child & Adolescent Health 4(5), 370–377—a median estimate of 5.37 million children in institutional care [inglese]. The Lancet Child & Adolescent Health. https://www.thelancet.com/journals/lanchi/article/PIIS2352-4642(20)30022-5/abstract (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  6. van IJzendoorn, M. H., Bakermans-Kranenburg, M. J., Duschinsky, R., et al. 2020. Institutionalisation and deinstitutionalisation of children 1: a systematic and integrative review of evidence regarding effects on development. The Lancet Psychiatry 7(8), 703–720—308 studies across 68 countries and more than 100,000 children link institutional care to delays in physical growth, brain development, cognition, and attention, deepest for the youngest and worse the longer the stay [inglese]. The Lancet Psychiatry (Lancet Group Commission). https://www.thelancet.com/journals/lanpsy/article/PIIS2215-0366(19)30399-2/abstract (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  7. UNICEF Cambodia. 2020. Caring for children left behind in residential care—more than 80% of children in Cambodia’s residential care institutions have at least one living parent; institutions multiplied while orphan numbers declined, driven in part by orphanage tourism [inglese]. UNICEF. https://www.unicef.org/cambodia/stories/caring-children-left-behind-residential-care-during-covid-19 (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  8. Rowling, J. K. 2019. Launch of the #HelpingNotHelping campaign (October 24, 2019)—«Despite the best of intentions, the sad truth is that visiting and volunteering in orphanages drives an industry that separates children from their families and puts them at risk of neglect and abuse.» [inglese]. jkrowling.com / Lumos. https://www.jkrowling.com/j-k-rowling-launches-campaign-to-end-orphanage-tourism-and-volunteering/ (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  9. ECPAT International. 1998. The Code of Conduct for the Protection of Children from Sexual Exploitation in Travel and Tourism—six auditable criteria for travel companies, from staff training to reporting mechanisms [inglese]. The Code / ECPAT International. https://thecode.org/ (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  10. International Labour Organization / IPEC. 2013. Analytical Study on Child Labour in Volta Lake Fishing in Ghana—the primary study behind the ILO’s long-standing estimate of some 20,000 children in forced labor in the lake’s fishing industry [inglese]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/publications/analytical-study-child-labour-volta-lake-fishing-ghana (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  11. Keen, S. 2026. Child Slavery on Lake Volta: Ghana’s Trafficking Crisis—the story behind the documentary Fisher of Kids [inglese]. fisherofkids.com. https://www.fisherofkids.com/child-slavery-on-lake-volta/ (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  12. International Justice Mission (IJM). 2016. Child Trafficking into Forced Labor on Lake Volta, Ghana: A Mixed-Methods Assessment—IJM’s 2013 operational assessment found that more than half (57.6%, 444 of 771) of the children working on southern Lake Volta’s waters had been trafficked into forced labor [inglese]. International Justice Mission. https://www.ijm.org/studies/child-trafficking-into-forced-labor-on-lake-volta-ghana (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  13. United Nations. 1989. Convention on the Rights of the Child—the most widely ratified human rights treaty in history; Article 9 protects children from separation from their parents against their will [inglese]. OHCHR. https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/convention-rights-child (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  14. UN General Assembly. 2009. Guidelines for the Alternative Care of Children (resolution A/RES/64/142)—family-based care as the default; residential care as a last resort, for the shortest appropriate time [inglese]. United Nations. https://digitallibrary.un.org/record/673583 (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  15. Parliament of Australia. 2017. Hidden in Plain Sight—Chapter 8, Orphanage trafficking: the inquiry that led Australia to become the first country to recognize orphanage trafficking as a form of modern slavery under its Modern Slavery Act 2018 [inglese]. Joint Standing Committee on Foreign Affairs, Defence and Trade. https://www.aph.gov.au/Parliamentary_Business/Committees/Joint/Foreign_Affairs_Defence_and_Trade/ModernSlavery/Final_report/section?id=committees%2Freportjnt%2F024102%2F25036 (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  16. UN General Assembly. 2019. Resolution A/RES/74/133, Rights of the Child (adopted December 18, 2019)—calls on states to take «appropriate measures to prevent and address the harms related to volunteering programmes in orphanages, including in the context of tourism, which can lead to trafficking and exploitation» [inglese]. United Nations. https://digitallibrary.un.org/record/3848250 (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  17. United Nations. 2011. Guiding Principles on Business and Human Rights—states must protect human rights, businesses (including hotels, cruise lines, and tour operators) must respect them, and victims must have access to remedy [inglese]. OHCHR. https://www.ohchr.org/en/publications/reference-publications/guiding-principles-business-and-human-rights (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  18. International Labour Organization (ILO). 2019. General Principles and Operational Guidelines for Fair Recruitment—no recruitment fees or related costs should be charged to workers; they belong to the employer [inglese]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/publications/general-principles-and-operational-guidelines-fair-recruitment-and (consultato il 5 luglio 2026). ↩
  19. United Nations. 2007. UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP)—including the principle of free, prior, and informed consent [inglese]. UN General Assembly. https://www.un.org/development/desa/indigenouspeoples/declaration-on-the-rights-of-indigenous-peoples.html (consultato il 5 luglio 2026). ↩

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