Turismo ético

Turismo ético y derechos humanos: las personas detrás del viaje

Por Steven Keen

MSc Responsible Tourism Management (en curso), certificado por GSTC e ICRT

15 min de lectura Actualizado el Fuentes verificadas el

Todo viaje lo sostienen personas: la camarera de piso en un turno partido, el guía con un contrato de temporada, la familia cuyo pueblo es la «experiencia auténtica». Esta página sigue el viaje hasta las personas que hay dentro—incluidos los niños que el sector nunca debió tocar.

Puntos clave

  • El turismo emplea a uno de cada diez trabajadores del planeta—en un sector que la OIT caracteriza por los bajos salarios, la informalidad y la protección débil. Cada reserva elige qué empleador gana.
  • La paradoja de los orfanatos: alrededor del 80 % de los niños que hay en orfanatos tienen un progenitor vivo. La demanda de los visitantes crea la oferta—los viajeros más amables acaban financiando la separación familiar.
  • Nunca visites ni hagas voluntariado en un orfanato. La Asamblea General de la ONU nombró el daño en 2019; redirige ese mismo dinero a organizaciones que reúnen a las familias.
  • El consentimiento es la prueba en todas partes—el del trabajador, el de la familia, el del desconocido fotografiado. Lo que no puede rechazarse no es consentimiento.

Las personas que sostienen tu viaje

El turismo sostiene 366 millones de empleos—más de uno de cada diez del planeta.1 Más de la mitad de esos trabajadores son mujeres, que ganan un 14,7 % menos que los hombres que trabajan a su lado.2 Y el sector en el que trabajan está marcado, según la propia caracterización de la OIT, por los bajos salarios, las jornadas variables y largas, una informalidad extendida, un acceso limitado a la protección social y la discriminación por razón de género.3 Nada de esto aparece en un folleto, porque todo el producto está diseñado en torno a una sola ilusión: que la acogida no cuesta esfuerzo.

La acogida es trabajo. El traslado impecable desde el aeropuerto es la decimocuarta hora de un conductor; la habitación reluciente a precio de ganga es una camarera de piso a la que se paga por habitación, no por hora; los «lugareños simpáticos» del texto publicitario son personas haciendo trabajo emocional con un contrato de temporada. El turismo ético empieza con un cambio de foco—de lo que el viaje hace por ti a lo que le hace a las personas que lo sostienen.

La prueba de un viaje no es la vista desde el balcón. Es la nómina de quien lo limpió.

Casi toda esta página trata de adultos que pueden, al menos en principio, negociar, organizarse y dejarlo. Pero el fallo de derechos humanos más agudo del turismo afecta a personas que no pueden hacer nada de eso—y se esconde dentro del producto más inocente en apariencia del sector. Ahí es donde tenemos que empezar.

La paradoja de los orfanatos

Este es el dato más contraintuitivo del turismo ético, y uno de los que más consecuencias tienen: alrededor del 80 % de los niños que viven en los orfanatos del mundo tienen un progenitor vivo.4 Se estima que 5,4 millones de niños están en instituciones4 5—la mayoría no porque perdieran a sus familias, sino porque un sistema encontró rentable separarlos. Y una de las fuentes de ingresos de ese sistema es el visitante bienintencionado.

El mecanismo no está oculto porque sea complicado. Está oculto porque nadie que se beneficie de él quiere que lo recorras hacia atrás. Así que recórrelo hacia atrás:

La demanda no ayuda a los huérfanos. Los crea. Sigue el dinero abajo.

Una buena intención · cinco pasos

Parece ayuda.

Tienes dos semanas, un billete de avión y los mejores motivos. Un orfanato cercano recibe voluntarios—ayuda con los deberes, juegos, comidas. Los niños parecen contentos de que hayas venido. Nada de lo que te contaron es exactamente falso. Sigue el dinero de todos modos—paso a paso, desde tu buena intención hasta donde de verdad aterriza.

Este sistema está hecho para atraer a las personas más amables del viaje—y para asegurarse de que nunca vean cómo funciona.

Paso 1 de 5 · La cuota

Tu visita venía con una etiqueta de precio.

Las plazas de voluntariado en orfanatos se venden—por agencias en el país de origen y operadores sobre el terreno—por cuotas que a menudo llegan a cientos de dólares por semana. El dinero parece una donación. Estructuralmente, es ingreso: llega solo mientras hay “huérfanos” que visitar, y se detiene el día en que no hay ninguno.

El dinero que llega solo mientras hay niños a la vista no es una donación. Es un modelo de negocio.

Paso 2 de 5 · El negocio

Las camas se volvieron un activo.

Donde van los visitantes, las instituciones se multiplican. En Camboya—el caso mejor documentado—los centros de cuidado residencial proliferaron durante los años de auge del turismo justo cuando el número de huérfanos reales disminuía, y UNICEF encontró que más del 80 % de los niños que había dentro tenían al menos un progenitor vivo. Las instituciones no seguían la orfandad. Seguían la demanda.

Los orfanatos crecen donde van los turistas—no donde están los huérfanos.

Paso 3 de 5 · El incentivo

Camas llenas, reservas llenas.

Un orfanato financiado por visitantes necesita niños como un hotel necesita huéspedes: una cama vacía es ingreso perdido. Así que la institución recluta. Y reclutar es más fácil donde las familias son más pobres—por lo que la cadena de suministro corre hacia fuera desde la ruta turística hacia los pueblos que la rodean.

La pregunta ya no es “¿quién cuidará de los huérfanos?”. Es “¿dónde encontraremos a los niños?”.

Paso 4 de 5 · El reclutamiento

Una promesa llama a la puerta de una familia pobre.

Los reclutadores ofrecen lo que un padre desesperado no puede rechazar: escolarización, comidas, una vida más segura en la ciudad. El papeleo que sigue puede convertir a un niño querido en un “huérfano de papel”—documentado como si no tuviera padres mientras ambos esperan en casa. Australia fue el primer país en reconocer esta cadena, la trata a través de orfanatos, como una forma de esclavitud moderna.

“Huérfano de papel”: un niño cuyos padres están vivos, y cuya orfandad la fabricó el papeleo.

Paso 5 de 5 · El niño

Ahora recórrelo hacia atrás hasta el principio.

Se estima que 5,4 millones de niños viven en instituciones en todo el mundo—y alrededor del 80 % de ellos tienen un progenitor vivo. Seis décadas de investigación son inequívocas sobre lo que las instituciones les hacen a los niños que retienen: retrasos en el crecimiento, el desarrollo cerebral, la cognición y la atención—más profundos en los más pequeños, peores cuanto más dura la estancia. En 2019, la Asamblea General de la ONU lo dijo con claridad, pidiendo a los Estados que prevengan “los daños relacionados con los programas de voluntariado en orfanatos, incluso en el contexto del turismo, que pueden dar lugar a la trata y la explotación”.

Lo que sí ayuda: organizaciones que reúnen a las familias y financian el cuidado comunitario—apoyo que vacía las instituciones en lugar de llenarlas.

La paradoja de los orfanatos—una buena intención, seguida hasta donde aterriza. Fuente(s): Lumos; Desmond et al., The Lancet Child & Adolescent Health (2020); UNICEF Camboya; Comisión del Grupo Lancet (2020); resolución A/RES/74/133 de la Asamblea General de la ONU (2019); Parlamento de Australia (2017). Los rangos de cuotas reflejan la literatura de investigación sobre turismo de orfanatos.
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Una vez recorrido el rastro, la conclusión no es cuestión de opinión. Seis décadas de investigación—308 estudios, 68 países, más de 100.000 niños—vinculan el cuidado institucional con retrasos en el crecimiento físico, el desarrollo cerebral, la cognición y la atención, más profundos en los niños más pequeños y peores cuanto más dura la estancia.6 Camboya, el caso mejor documentado, vio multiplicarse las instituciones a lo largo de los años de auge del turismo justo cuando la orfandad real disminuía.7 El orfanato que financia el visitante no es un refugio frente a la tragedia. En los lugares a los que van los turistas, muy a menudo es la tragedia misma.

«A pesar de las mejores intenciones, la triste verdad es que visitar y hacer voluntariado en orfanatos impulsa una industria que separa a los niños de sus familias y los pone en riesgo de abandono y abuso.»

—J.K. Rowling, fundadora de Lumos, en el lanzamiento de la campaña #HelpingNotHelping, 24 de octubre de 20198

Después de esta página, un orfanato en un itinerario ya no podrá volver a leerse como amabilidad. La demanda no ayudó a los huérfanos. Los creó.

Los niños no son atracciones

El orfanato es el caso más agudo de una regla más amplia. Las visitas a escuelas que interrumpen las clases para que los visitantes «vean el aula»; las visitas a townships y barrios marginales que se detienen para hacerse fotos con los hijos de otros; las «actuaciones culturales» bailadas por menores a cambio de propinas—cada una funciona con la misma lógica: la presencia de un niño vendida como experiencia. La prueba viaja bien: si no se permitiría en casa, no es amabilidad en el extranjero. Ninguna escuela de tu propia ciudad dejaría que un desconocido bajado de un autobús abrazara a sus alumnos. Que una escuela más pobre de otro lugar sí lo haga—porque la visita viene con una donación—no es hospitalidad. Es una palanca.

Donde el sector ha afrontado esto con honradez, ha producido maquinaria de verdad. The Code—desarrollado con ECPAT International—compromete a las empresas de viajes con seis criterios auditables contra la explotación sexual de la infancia, desde la formación del personal hasta los canales de denuncia.9 Una firma no es una aureola, pero es un hecho comprobable, y su ausencia también es un hecho comprobable. La misma disciplina cabe en manos de cada viajero: nada de fotografías de niños sin el permiso libremente dado de un progenitor, nada de regalos ni dinero directamente a los niños (financia mantenerlos a la vista), y ninguna excepción para instituciones de webs conmovedoras.

  • La prueba del itinerario: cualquier parada cuyo atractivo sean los niños—orfanato, escuela, «hogar infantil»—sale del itinerario, punto.
  • La prueba de la cámara: un niño en tu foto necesita lo que necesitaría un niño en casa—el sí de un progenitor, libremente dado, con el poder de decir no.
  • La prueba del dinero: la ayuda fluye hacia sistemas que mantienen unidas a las familias—nunca hacia la exhibición de niños que produce la separación.

Nada de esto es abstracto. En el lago Volta, en Ghana, la misma lógica llega hasta el fondo: la OIT lleva tiempo estimando unos 20.000 niños en trabajo forzoso en la industria pesquera del lago10—una historia que el autor de este recurso filmó desde dentro para el documental Fisher of Kids, y documenta al completo en el artículo que acompaña a la película11. La investigación de campo es aún más contundente: de los niños encontrados trabajando en las aguas del sur del lago, más de la mitad—el 57,6 %—habían sido víctimas de trata con fines de trabajo forzoso.12

La ley se puso al día

Durante años, el turismo de orfanatos vivió en un vacío: demasiado caritativo en apariencia para el derecho penal, demasiado transnacional para las agencias de protección de la infancia. El vacío se ha ido cerrando, documento a documento—y la secuencia merece conocerse, porque convierte «un bloguero me dijo que los orfanatos son malos» en «las Naciones Unidas y la ley nacional lo dicen»:

  1. 1989La Convención sobre los Derechos del Niño—el tratado de derechos humanos más ratificado de la historia—establece que los niños no serán separados de sus padres contra su voluntad.13
  2. 2009Las Directrices de la ONU sobre las Modalidades Alternativas de Cuidado de los Niños fijan el estándar moderno: el cuidado familiar por defecto, el cuidado residencial como último recurso y por el tiempo más breve que corresponda.14
  3. 2017–18La investigación parlamentaria y la Modern Slavery Act de Australia convierten a Australia en el primer país en reconocer la trata a través de orfanatos—el reclutamiento de niños hacia instituciones con fines de lucro—como una forma de esclavitud moderna.15
  4. 2019La resolución A/RES/74/133 de la Asamblea General de la ONU dedica la resolución anual sobre los Derechos del Niño a los niños sin cuidado parental y pide a los Estados, con palabras exactas, que prevengan «los daños relacionados con los programas de voluntariado en orfanatos, incluso en el contexto del turismo, que pueden dar lugar a la trata y la explotación».16

La dirección es inequívoca, y no le deja al viajero ninguna ignorancia cómoda sobre la que apoyarse. La pregunta ya no es si el turismo de orfanatos daña a los niños. La pregunta es solo si tu itinerario está al día con las pruebas.

Trabajo justo tras la acogida

Desde 2011, las responsabilidades tienen nombre. Según los Principios Rectores de la ONU sobre las empresas y los derechos humanos, toda empresa—cadenas hoteleras, cruceros, plataformas de reserva, operadores turísticos—carga con su propio deber de respetar los derechos humanos, con independencia de lo que tolere la ley local. «Cumplimos los estándares locales» dejó de ser una respuesta; también «no lo sabíamos».17

Los puntos de presión son constantes de un destino a otro:

  • Salarios: un sector que la OIT caracteriza por la baja paga y la informalidad3 es un sector donde el descuento de las vacaciones de ganga es el ingreso de alguien.
  • La brecha de género: las mujeres, que son el 54 % de la fuerza laboral, ganan un 14,7 % menos y se concentran en los puestos peor pagados y menos seguros.2
  • Mano de obra migrante: buena parte de la fuerza laboral del turismo migra por la temporada o por el empleo, y ahí se concentran los abusos clásicos—comisiones de contratación que llegan como deuda, pasaportes retenidos, contratos que cambian a la llegada. Los principios de contratación justa de la OIT trazan la línea con sencillez: los costes de contratación corresponden al empleador, nunca al trabajador.18

¿Qué aspecto tiene lo justo desde fuera? Cuatro comportamientos, todos ellos preguntables:

  • Empleo directo antes que cadenas de subcontratación—el empleador que puedes nombrar es el empleador al que puedes exigir algo.
  • Trabajo todo el año en lugares de temporada—o, al menos, una respuesta honesta sobre qué pasa con la plantilla en noviembre.
  • Una contratación que no le cuesta nada al trabajador—la línea de la OIT, y la pregunta más afilada que puedes hacer sobre la mano de obra migrante.18
  • Una postura por escrito sobre los salarios—«pagamos un salario digno», por escrito, pesa más que cualquier cantidad de fotos de personal sonriente.

Los viajeros no pueden auditar una nómina—pero sí pueden mover la demanda. Pregunta quién emplea a las personas que vas a conocer, si a los guías se les paga un salario digno, y si algún trabajador pagó por ser contratado. Pon las preguntas por escrito antes de reservar. Los operadores con respuestas justas las dan enseguida; los que no las tienen cambian de tema—y ambas respuestas te dicen adónde debería ir tu dinero.

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Qué puedes hacer

Los derechos humanos en el turismo se hacen cumplir en un único mostrador: aquel donde reservas. Las reglas que funcionan, en el orden en que importan:

  • Rechaza las visitas y el voluntariado en orfanatos—siempre. Rechaza toda parada en un orfanato, todo paso por una escuela y todo «hogar infantil» en cualquier itinerario, y di por qué: la demanda de los visitantes es un motor documentado de la separación familiar.
  • Redirige la ayuda. El dinero que un orfanato se habría llevado hace más bien con organizaciones que reúnen a las familias y financian el cuidado comunitario—empieza por ReThink Orphanages y la Better Care Network.
  • Reserva con operadores seguros para la infancia y justos con los trabajadores. Prefiere a los firmantes de The Code; pregunta por el empleo directo, los salarios dignos y las comisiones de contratación—por escrito, antes de pagar.
  • Aplica la regla del consentimiento en todas partes. Fotografía a las personas—sobre todo a los niños—solo con un permiso que de verdad se hubiera podido rechazar. En caso de duda, la cámara se queda abajo.

Y pásalo todo por las tres preguntas: un viaje que sea justo con las personas que hay dentro superará las tres. Los otros pilares tienen sus propios análisis a fondo—los animales, y la cultura viva de Creta.

Preguntas frecuentes

¿Está bien visitar un orfanato mientras se viaja?
No—por muy respetable que suene el operador y por muy buenos que sean tus motivos. Alrededor del 80 % de los niños que hay en orfanatos tienen un progenitor vivo (Lumos), y la demanda de visitantes y voluntarios es en sí misma un motor documentado de la separación familiar: las instituciones reclutan niños para llenar las camas que las cuotas y las donaciones hacen rentables. La Asamblea General de la ONU lo dijo con claridad en su resolución de 2019 sobre los Derechos del Niño (A/RES/74/133), pidiendo a los Estados que prevengan «los daños relacionados con los programas de voluntariado en orfanatos, incluso en el contexto del turismo». El acto amable es redirigir ese dinero a organizaciones que reúnen a las familias.
¿Qué es la trata a través de orfanatos?
El reclutamiento activo de niños hacia orfanatos o centros residenciales con el fin de explotarlos y obtener beneficio. Los reclutadores prometen a las familias pobres escolarización y comida; luego el papeleo documenta a un niño querido como si no tuviera padres—un «huérfano de papel»—para que la institución pueda atraer visitantes, voluntarios y donaciones. Australia se convirtió en el primer país en reconocer la trata a través de orfanatos como una forma de esclavitud moderna en la investigación que dio pie a su Modern Slavery Act de 2018.
¿Cómo puedo ayudar de verdad a los niños de los lugares que visito?
Apoya lo que mantiene unidas a las familias: organizaciones que trabajan por el cuidado familiar y la reunificación (véanse ReThink Orphanages y la Better Care Network), escuelas y programas de salud comunitarios financiados por canales que rinden cuentas, y la propia economía local—el programa de protección de la infancia más fuerte de cualquier destino son unos padres con ingresos decentes. Nunca des dinero, golosinas ni regalos directamente a los niños: eso premia mantenerlos en la calle o a la vista. Y elige operadores firmantes de The Code, el estándar de protección de la infancia del sector.
¿Qué es el voluntariado turístico y siempre es dañino?
El voluntariado turístico son viajes organizados en torno a trabajo voluntario de corta duración. No es automáticamente dañino—pero falla de forma previsible cuando la «ayuda» implica a personas vulnerables, sobre todo a niños en cualquier forma de cuidado residencial, o cuando visitantes sin formación hacen un trabajo por el que se podría pagar a la población local. La prueba honesta: ¿existe esta plaza porque la comunidad la pidió, o porque mi cuota la paga? Un trabajo cualificado, solicitado por la comunidad y que le rinde cuentas, sin niños en entornos de «cuidado» en el itinerario, puede superarla. Todo lo demás es un producto disfrazado de ayuda.
¿Qué debería preguntarle a un operador turístico sobre sus trabajadores?
Tres preguntas dejan al descubierto casi todo el panorama laboral. ¿Quién emplea a las personas que voy a conocer—tú directamente, o una cadena de subcontratistas? ¿A tus guías y conductores se les paga un salario digno, y puedo ver ese compromiso por escrito? ¿Algún trabajador pagó una comisión de contratación por su empleo? (Según los principios de contratación justa de la OIT, los costes de contratación corresponden al empleador, nunca al trabajador.) Los operadores con respuestas justas las dan enseguida; los que no las tienen cambian de tema.

Estudio de caso: CRETAN®

Los derechos siguen siendo abstractos hasta que la jornada de trabajo de alguien los hace reales. CRETAN®—divulgado aquí como nuestro estudio de caso—se construyó en Creta en torno a las personas que hacen el trabajo:

  • Visitas guiadas por cretenses del lugar—trabajo y salarios que se quedan en el pueblo, en temporada y fuera de ella.
  • Lo que gana una visita queda comprometido con la isla—granjas, tabernas y negocios familiares, no intermediarios.
  • Nada de niños a la vista, nada de encuentros escenificados—los huéspedes conocen a adultos que eligieron acogerlos, en los términos de los propios anfitriones.
Conocer el modelo CRETAN®

Sobre el autor

Steven pasó una década realizando documentales en los lugares que el turismo olvida —su trabajo se conserva en los archivos de la Organización Internacional del Trabajo de la ONU— antes de irse a vivir a uno de ellos. Está terminando un MSc en Responsible Tourism Management y es el fundador de CRETAN®, que aparece aquí como un estudio de caso entre los marcos de referencia.

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Referencias

  1. World Travel & Tourism Council (WTTC). 2026. Travel & Tourism Economic Impact 2025—the sector supported 366 million jobs (10.9% of global employment, more than one in ten) in 2025 [inglés]. WTTC. https://wttc.org/research/economic-impact/ (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  2. World Tourism Organization (UNWTO). 2019. Global Report on Women in Tourism, Second Edition—54% of the tourism workforce is women (against 39% in the broader economy), and women in tourism earn 14.7% less than men [inglés]. UNWTO. https://www.e-unwto.org/doi/book/10.18111/9789284420384 (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  3. International Labour Organization (ILO). Hotels, catering and tourism sector—the ILO characterizes the sector by low wages, variable and long working hours, the prevalence of informality, limited access to social protection, and gender-based discrimination [inglés]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/industries-and-sectors/hotels-catering-and-tourism-sector (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  4. Lumos Foundation. The problem—an estimated 5.4 million children live in institutions worldwide, and on average 80% of children in orphanages have a living parent [inglés]. Lumos. https://www.wearelumos.org/why-were-here/the-problem/ (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  5. Desmond, C., Watt, K., Saha, A., Huang, J. & Lu, C. 2020. Prevalence and number of children living in institutional care: global, regional, and country estimates. The Lancet Child & Adolescent Health 4(5), 370–377—a median estimate of 5.37 million children in institutional care [inglés]. The Lancet Child & Adolescent Health. https://www.thelancet.com/journals/lanchi/article/PIIS2352-4642(20)30022-5/abstract (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  6. van IJzendoorn, M. H., Bakermans-Kranenburg, M. J., Duschinsky, R., et al. 2020. Institutionalisation and deinstitutionalisation of children 1: a systematic and integrative review of evidence regarding effects on development. The Lancet Psychiatry 7(8), 703–720—308 studies across 68 countries and more than 100,000 children link institutional care to delays in physical growth, brain development, cognition, and attention, deepest for the youngest and worse the longer the stay [inglés]. The Lancet Psychiatry (Lancet Group Commission). https://www.thelancet.com/journals/lanpsy/article/PIIS2215-0366(19)30399-2/abstract (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  7. UNICEF Cambodia. 2020. Caring for children left behind in residential care—more than 80% of children in Cambodia’s residential care institutions have at least one living parent; institutions multiplied while orphan numbers declined, driven in part by orphanage tourism [inglés]. UNICEF. https://www.unicef.org/cambodia/stories/caring-children-left-behind-residential-care-during-covid-19 (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  8. Rowling, J. K. 2019. Launch of the #HelpingNotHelping campaign (October 24, 2019)—«Despite the best of intentions, the sad truth is that visiting and volunteering in orphanages drives an industry that separates children from their families and puts them at risk of neglect and abuse.» [inglés]. jkrowling.com / Lumos. https://www.jkrowling.com/j-k-rowling-launches-campaign-to-end-orphanage-tourism-and-volunteering/ (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  9. ECPAT International. 1998. The Code of Conduct for the Protection of Children from Sexual Exploitation in Travel and Tourism—six auditable criteria for travel companies, from staff training to reporting mechanisms [inglés]. The Code / ECPAT International. https://thecode.org/ (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  10. International Labour Organization / IPEC. 2013. Analytical Study on Child Labour in Volta Lake Fishing in Ghana—the primary study behind the ILO’s long-standing estimate of some 20,000 children in forced labor in the lake’s fishing industry [inglés]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/publications/analytical-study-child-labour-volta-lake-fishing-ghana (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  11. Keen, S. 2026. Child Slavery on Lake Volta: Ghana’s Trafficking Crisis—the story behind the documentary Fisher of Kids [inglés]. fisherofkids.com. https://www.fisherofkids.com/child-slavery-on-lake-volta/ (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  12. International Justice Mission (IJM). 2016. Child Trafficking into Forced Labor on Lake Volta, Ghana: A Mixed-Methods Assessment—IJM’s 2013 operational assessment found that more than half (57.6%, 444 of 771) of the children working on southern Lake Volta’s waters had been trafficked into forced labor [inglés]. International Justice Mission. https://www.ijm.org/studies/child-trafficking-into-forced-labor-on-lake-volta-ghana (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  13. United Nations. 1989. Convention on the Rights of the Child—the most widely ratified human rights treaty in history; Article 9 protects children from separation from their parents against their will [inglés]. OHCHR. https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/convention-rights-child (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  14. UN General Assembly. 2009. Guidelines for the Alternative Care of Children (resolution A/RES/64/142)—family-based care as the default; residential care as a last resort, for the shortest appropriate time [inglés]. United Nations. https://digitallibrary.un.org/record/673583 (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  15. Parliament of Australia. 2017. Hidden in Plain Sight—Chapter 8, Orphanage trafficking: the inquiry that led Australia to become the first country to recognize orphanage trafficking as a form of modern slavery under its Modern Slavery Act 2018 [inglés]. Joint Standing Committee on Foreign Affairs, Defence and Trade. https://www.aph.gov.au/Parliamentary_Business/Committees/Joint/Foreign_Affairs_Defence_and_Trade/ModernSlavery/Final_report/section?id=committees%2Freportjnt%2F024102%2F25036 (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  16. UN General Assembly. 2019. Resolution A/RES/74/133, Rights of the Child (adopted December 18, 2019)—calls on states to take «appropriate measures to prevent and address the harms related to volunteering programmes in orphanages, including in the context of tourism, which can lead to trafficking and exploitation» [inglés]. United Nations. https://digitallibrary.un.org/record/3848250 (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  17. United Nations. 2011. Guiding Principles on Business and Human Rights—states must protect human rights, businesses (including hotels, cruise lines, and tour operators) must respect them, and victims must have access to remedy [inglés]. OHCHR. https://www.ohchr.org/en/publications/reference-publications/guiding-principles-business-and-human-rights (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  18. International Labour Organization (ILO). 2019. General Principles and Operational Guidelines for Fair Recruitment—no recruitment fees or related costs should be charged to workers; they belong to the employer [inglés]. International Labour Organization. https://www.ilo.org/publications/general-principles-and-operational-guidelines-fair-recruitment-and (consultado el 5 de julio de 2026). ↩
  19. United Nations. 2007. UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP)—including the principle of free, prior, and informed consent [inglés]. UN General Assembly. https://www.un.org/development/desa/indigenouspeoples/declaration-on-the-rights-of-indigenous-peoples.html (consultado el 5 de julio de 2026). ↩

Lecturas adicionales

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Este es un recurso independiente, escrito y mantenido por Steven Keen —un profesional del turismo responsable afincado en Creta, que está terminando un MSc en Responsible Tourism Management y cuenta con la certificación del GSTC y el ICRT. Cada estadística se cita a su fuente primaria, cada página lleva una fecha de última actualización honesta y, cuando una cifra no puede verificarse, lo señalamos en lugar de suponerla. Divulgamos nuestra relación con CRETAN®, que aparece aquí como un estudio de caso documentado entre los marcos de referencia.

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